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如何向海外講述“精準(zhǔn)扶貧”?這部紀(jì)錄片請外國人做客中國鄉(xiāng)村
2021-01-22
  黨的十九大報告中指出,要堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。在過去的幾十年中,中國已經(jīng)實現(xiàn)了數(shù)億人口的脫貧。對于居住在繁華都市中的人們,對于更遙遠(yuǎn)的外國觀眾而言,他們會如何認(rèn)識“精準(zhǔn)扶貧”?五洲傳播中心聯(lián)合優(yōu)酷視頻、國家地理頻道共同打造的創(chuàng)新品牌節(jié)目《做客中國——遇見美好生活》,以三集的體量,邀請三位外國主持人做客中國鄉(xiāng)村中的家庭。Dennis、Kimi、Chris三位主持人和當(dāng)?shù)丶彝ヒ黄鹕睢谧鳌⒔⑸詈袂楦校源苏宫F(xiàn)華夏大地的民族文化和民俗民風(fēng),用真實的鏡頭紀(jì)錄下了鄉(xiāng)村地區(qū)的美好生活,詮釋出中國人民淳樸善良的品質(zhì)和新時代鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展變化。影片第一集的拍攝地域極廣,從內(nèi)蒙古大草原巴彥溫都爾到西南怒族垮來底村,再到黃河邊的磧口,在華夏大地各個角落尋找生活的真諦。


  讓外國人看懂中國鄉(xiāng)村  在泥土中感受扶貧政策

  《做客中國》是紀(jì)錄片在中外合拍模式下的又一力作,當(dāng)紀(jì)錄片走向海外,便擔(dān)負(fù)著“講好中國故事,傳播好中國聲音”的使命。當(dāng)前,中國紀(jì)錄片在自我講述之外,通過外國主持人擔(dān)任觀察者、體驗者、引領(lǐng)者,以第三人視角講述,可以讓故事的呈現(xiàn)更為客觀真實,我們可以更直觀地感受外國人眼中的中國鄉(xiāng)村。在第一集的開頭,鏡頭便聚焦了三位外國主持人觀察到的政府扶貧政策之體現(xiàn):Dennis來到草原牧民額爾敦•畢力格家中,看到家中放養(yǎng)著一些政府分發(fā)的小牛,當(dāng)?shù)卣远囗椶r(nóng)村發(fā)展計劃增加牧民收入;Kimi來到怒族的波三益家,認(rèn)識了新的草藥重樓,這是政府指導(dǎo)他們種植出售以增加收入。此外在泥石流的反復(fù)侵襲之下,政府還為他們搭建起牢固的水泥房屋,使他們得以安居樂業(yè);Chris來到黃河沿岸的古鎮(zhèn)磧口,這里的古建筑歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑而沉寂破敗,政府也出臺了計劃保護(hù)重建,不僅提供了資金,也改善了當(dāng)?shù)厝说木蜆I(yè)。影片開門見山地展開了以上三個場景,用外國人自然的觀察,體現(xiàn)政府的政策福利充分地滲透到百姓生活之中。

  精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅戰(zhàn)對于國家和社會而言,既是高屋建瓴的宏觀政策,也是根植于大地的具體實踐。如何以影像的方式向觀眾、向世界講述政府為貧困百姓做了什么?《做客中國》便選擇了以小見大的敘事方式,見微知著地表現(xiàn)國家大政方針如何落向?qū)嵦帯⒒菁鞍傩铡S捌⒉灰宰陨隙碌倪壿嫿庾x政策,而是以反向視角俯身大地。在鄉(xiāng)村的裊裊炊煙之中、在農(nóng)民的田間地頭之上,以實踐為檢驗、以人民為中心,百姓的生活得到了顯著的改善,才意味著政策真正扎根于中華大地。

  從物質(zhì)改善到精神追求  挖掘鄉(xiāng)村深處的文化基因

  所謂“倉廩實而知禮節(jié)”,影片要觀察的并不僅僅是中國鄉(xiāng)村居民經(jīng)濟(jì)收入的改善,還有在鄉(xiāng)村土壤中延續(xù)千年的民俗文化與民族品格如何在今天依舊熠熠生輝。《做客中國》以外國人視角看中國,中西方文化的交融勢必指向中國民俗文化的展示與彰顯。在第一集中Dennis慶幸于恰好可以參加那達(dá)慕大會,在祈福儀式中感受牧民對年年有余、平安健康的企盼,在騎馬、射箭、摔跤的傳統(tǒng)項目中體味游牧文化對草原的依戀;Kimi在和村民穿梭于竹林領(lǐng)略自然的恩賜,聆聽傳統(tǒng)竹制樂器和古老民謠;Chris則不斷練習(xí),參與到了皮影戲的演出中,也身體力行地體驗了古建筑的修復(fù)工作……在傳統(tǒng)的耕作之外,影片將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古老手工技藝、民俗民風(fēng)展現(xiàn)得淋漓盡致,在這些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的文化基因之中,體現(xiàn)的是中國農(nóng)民辛勤奮斗、不畏艱苦、積極向上、熱愛家園的優(yōu)良品質(zhì),民族品格因此而凸顯。相比于現(xiàn)代化與快節(jié)奏的都市生活,在美麗的鄉(xiāng)村這些文化傳統(tǒng)依舊在從容地跟隨著時間而代代相傳,在傳承之中,我們可以和古老的歲月對話,穿越時空重識歷史、思考未來。

  《做客中國》在表現(xiàn)了農(nóng)民生活水平的提升之外,從物質(zhì)改善發(fā)掘到精神追求層面。打破了偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民為貧困所擾、為生計奔波的“刻板印象”,構(gòu)建起了新時代的中國鄉(xiāng)村與農(nóng)民的嶄新面貌。

  以情誼共通為追求  以天下大同為格局

  文化之間的碰撞與交融應(yīng)該保持在一個平等互鑒的均衡當(dāng)中。影像的設(shè)置讓外國人用幾天的時間融入中國農(nóng)民家庭當(dāng)中,與“家人”一起度過傳統(tǒng)節(jié)日,一起勞作賺錢,一起體驗生活,打破了單純的觀察與被觀察的關(guān)系,而是在參與、相處當(dāng)中令情感升華,超越語言和文化背景尋找人與人之間情誼的相通。《做客中國》一方面并不避諱文化之間的差異,影像運用對比手法,直觀地描述著外國主持人對中國鄉(xiāng)村的想象與現(xiàn)實之間的差異:在Dennis的想象中,牧民全靠騎馬出行,而現(xiàn)實的草原上有不少的摩托和汽車馳騁;Kimi認(rèn)為在山區(qū)里會住進(jìn)一間竹林小屋,但是迎接她的是一間整潔明亮的現(xiàn)代住房;Chris來到磧口古鎮(zhèn)才知道,古鎮(zhèn)并不是一座古樸靜謐的村莊,而是一個熱鬧旅游景點。文化之間若想平等溝通,這種沉浸式體驗帶來充分的觀察、交流,對于消減文化差異與隔閡顯得必不可少。另一方面,不同的文化是可以雙向溝通的,第一集也首尾呼應(yīng)地強化了這一點。外國主持人在初識中國鄉(xiāng)村之后,也將自身的特長展現(xiàn)給所在家庭。Dennis彈起吉他,以流行旋律應(yīng)和著蒙古族老人哼唱的民謠;Kimi在離開之前為“家人”做了一頓異域風(fēng)味的飯,她認(rèn)為不同文化背景的人可以通過美味的食物將情感互通相連;Chris為了感謝楚麗梅的招待,便認(rèn)真地教她練習(xí)清晨瑜伽,希望她每天能夠用瑜伽迎接古鎮(zhèn)每一天的朝陽。

  《做客中國》在讓外國朋友更全面了解中國的基礎(chǔ)上,站在更高的格局上看待文化的交融,期待中西方文化能走向“美美與共,天下大同”的理想狀態(tài)。向世界展示中國美麗鄉(xiāng)村的鏡頭,也可以轉(zhuǎn)換成為中國鄉(xiāng)村認(rèn)識世界的視角。我們注意到,影視作品當(dāng)中的中國形象正在擺脫單純“被觀看”的地位,以鏡頭語言為交流,在異國觀眾之間架起溝通之橋,平等地互通有無,正在成為中國紀(jì)錄片走向海外的新風(fēng)向標(biāo)。

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