主持人：好，今天我們也請到了天津社科院中國特色社會主義研究所副研究員楊昕老師，楊老師您好！
楊昕：您好！主持人。
主持人：我們一直在說這個疫情是一場大考，那么對于中國一直堅持生命至上，生命優(yōu)先為原則的這種抗疫準(zhǔn)則，那么到今天，我們的抗疫情成果也是應(yīng)該說取得了重大的戰(zhàn)略成果，那么這一場中國交上的疫情答卷，您覺得上面體現(xiàn)了些什么？
楊昕：那么這次疫情發(fā)生之后，黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國人民打響了一場疫情防控的人民戰(zhàn)爭，我們?nèi)〉昧诉@個疫情防控的重大戰(zhàn)略成果，那么這個重大戰(zhàn)略成果呀，充分地說明了兩個方面的問題。一方面呢，疫情防控充分地彰顯了我們中國特色社會主義制度的這種巨大優(yōu)越性。黨的十九屆四中全會對我們社會主義制度的這個優(yōu)越性進(jìn)行一個全面的總結(jié)、概括和闡述，提出了十三個方面的顯著優(yōu)勢，那么在這次疫情防控當(dāng)中，這些顯著優(yōu)勢都得到了充分的發(fā)揮和體現(xiàn)，這也是我們能夠打贏這次疫情防控的一個重要保障。我們就拿這個堅持全國一盤棋，調(diào)動各方面積極性，集中力量辦大事，這個顯著優(yōu)勢我們來舉例說明，那么疫情發(fā)生之后，面對湖北省武漢市出現(xiàn)的這種緊急情況，黨中央果斷地決策，從全國各地和軍隊調(diào)集了300多支國家醫(yī)療隊，有4萬多名醫(yī)務(wù)工作者到湖北省武漢市進(jìn)行醫(yī)療支援，那么像這種大規(guī)模緊急性的這種人員調(diào)集，在西方國家往往是很難想象的，但是在我們社會主義國家，就是很容易能夠辦到的事情，那么這就充分地彰顯了我們中國特色社會主義制度的這種巨大優(yōu)越性。那么通過新聞媒體的報道，我們就可以看到疫情發(fā)生之后，西方一些國家出現(xiàn)的這個醫(yī)務(wù)人員辭職，政府甩鍋等等這樣一些亂象，那么這就進(jìn)一步地加劇了他們疫情的蔓延擴(kuò)散，與我們形成了非常鮮明的對比。這是一方面。那么另一方面呢，疫情防控也充分地彰顯了我們黨和政府對這個人權(quán)的這種高度重視和保護(hù)，疫情發(fā)生之后，習(xí)近平總書記多次地明確強(qiáng)調(diào)指出，要始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位，要不惜一切代價來全力救治患者，這就充分地凸顯了我們對人民群眾生命健康權(quán)的高度重視和保護(hù)。那么對于新冠肺炎的患者，我們的醫(yī)保不僅全額報銷，而且在救治上我們也是不惜一切代價，采取各種方法來救治患者挽救生命，而且，為了更有效地來救治患者，我們在全球范圍內(nèi)緊急地采購呼吸機(jī)，人工膜肺等等這些高端的醫(yī)療設(shè)備，那么這就使得我們對患者的治療，有了可靠的技術(shù)和設(shè)備保障。
主持人：看得出來我們的國家是不惜一切代價，為了百姓的生命安全。
楊昕：對。
主持人：都說這場疫情是一面人權(quán)保護(hù)的鏡子，那么中國的民眾也真真切切地感受到，我們生活在中國這樣一個最尊重生命，最保護(hù)人權(quán)的國家是多么的幸福和幸運(yùn)，那么您覺得在人權(quán)保護(hù)的鏡子面前照出了哪些？
楊昕：剛才正如你提到的，疫情就像一面鏡子，那么這面鏡子啊照出了中國在人權(quán)保護(hù)上的這種真實(shí)性，同時也照出了西方一些國家在人權(quán)保護(hù)上的這種虛偽性。為了保護(hù)、保障人民群眾的這個生命健康權(quán)，我們采取了各種方法，不惜一切代價來挽救患者的生命，使患者得到很好的治療。這就充分地彰顯了我們對人民群眾生命健康權(quán)的這種高度重視和保護(hù)。但是反觀西方一些國家，他們在面對這個醫(yī)療資源不堪負(fù)重的這種狀況的時候呢，他們往往選擇了救治年輕患者，而放棄老年患者的這種做法，我們認(rèn)為是值得商榷的。像這種生命健康權(quán)，生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等等，這些權(quán)利是最基本最基礎(chǔ)的權(quán)利，那么如果連這些權(quán)利都保護(hù)不了的話，那么就更談不上保護(hù)其他的權(quán)利了，所以說疫情反映出西方的一些國家在人權(quán)保護(hù)上這種虛偽性。
主持人：您認(rèn)為通過這一場疫情，人類有沒有可能對人權(quán)、對平等、對自由有重新的看法和界定？
楊昕：是的，新冠疫情的發(fā)生，可能對我們這個世界的影響是非常巨大的，有學(xué)者就提出這么一個觀點(diǎn)，他認(rèn)為由于新冠肺炎疫情的發(fā)生，我們這個世界有可能被劃分為疫情前的世界和疫情后的世界。那么這個觀點(diǎn)實(shí)際上就反映了這個新冠肺炎疫情對我們這個世界的影響，這種影響不僅包括物質(zhì)上的，也包括精神上的。那么特別是對我們思想觀念的影響。我們拿這個人權(quán)，自由，平等這些來舉例說明，那么我們一談到人權(quán)，那西方一些國家，他們就始終認(rèn)為他們關(guān)于人權(quán)的這個概念和標(biāo)準(zhǔn)是天然正確的，是不可反駁的。但是，通過這次疫情，我們看到人權(quán)應(yīng)該不僅僅包括政治權(quán)利，也應(yīng)該包括這個生命健康權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等等這些最基本最基礎(chǔ)的權(quán)利，如果連這些都保護(hù)不了的話，就更談不上保護(hù)其他的權(quán)利了，這個情況就說明西方在人權(quán)保護(hù)上這種虛偽性，不全面性。
主持人：那么對待自由和平等會不會也有新的看法？
楊昕：嗯，是的，這也是非常有影響的，比如說自由，那么自由的前提是不損害，不侵犯他人的自由和權(quán)利，如果一個人在行使自由的時候侵犯或者是損害了他人的自由權(quán)利的話，那么這種自由是不正當(dāng)?shù)模彩遣坏赖碌摹Ｄ敲葱鹿谝咔榘l(fā)生之后啊，我們看到西方一些國家的民眾，他們?yōu)榱藗€人的自由而不去遵守國家相關(guān)部門制定的防疫政策，就導(dǎo)致這個疫情的蔓延擴(kuò)散，那么這種做法既是對自己不負(fù)責(zé)任，同時也是對他人不負(fù)責(zé)任，那么我們說他們所謂的這種自由，那就是不道德，也是不正當(dāng)?shù)摹?/div>
主持人：再比如對平等有什么新看法呢？
楊昕：平等啊，我們認(rèn)為不僅應(yīng)該包括法律面前人人平等，同時應(yīng)該也包括權(quán)利面前人人平等，那么在生命健康權(quán)，生存權(quán)還有發(fā)展權(quán)，這些最基本、最基礎(chǔ)的人權(quán)面前，任何人都應(yīng)當(dāng)是平等的。
主持人：也就是說平等是一個很寬泛的概念，最基礎(chǔ)的應(yīng)該是生命權(quán)。
楊昕：對，是最基礎(chǔ)的，最基本的人權(quán)。
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